हामी कसरी विज्ञान र अनिश्चितताको बारेमा कुरा गर्छौं?

यस एपिसोडमा हामीले वैज्ञानिक खोजको प्रक्रियामा अनिश्चितताहरूले कसरी भूमिका खेल्छ र हामीले विज्ञानको बारेमा कुरा गर्ने तरिकाको लागि यो किन यस्तो चुनौती हो भनेर अन्वेषण गर्छौं।

हाम्रो होस्ट निक इश्माएल-पर्किन्सले कुरा गर्नेछन् कोर्टनी राडश, एक पत्रकार, लेखक र अभिव्यक्ति स्वतन्त्रता को पक्षमा वकालत। उनी मिडिया टेक्नोलोजी र मानव अधिकारको प्रतिच्छेदनमा केन्द्रित छिन्, मिडियामा प्राय: प्रेस स्वतन्त्रता र सेन्सरशिप वरपरका मुद्दाहरूमा COVID-19 देखि अरब वसन्तसम्मका विषयहरूमा छलफल गर्न। र तिनीहरू सामेल हुनेछन् फेलिक्स बास्ट, पञ्जाबको केन्द्रीय विश्वविद्यालयमा आधारित एक एसोसिएट प्रोफेसर, जो शिक्षा मन्त्रालयसँग काम गर्छन्, र भारतमा COVID-19 मा कार्यदलको हिस्सा थिए। उहाँ भारतमा आफ्नो लेखन आउटरिच वार्ता र आलोचनात्मक सोचलाई प्रोत्साहित गर्ने YouTube भिडियोहरूका लागि चिनिने एक विज्ञान संचारक हुनुहुन्छ।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
अनलकिङ साइन्समा स्वागत छ जहाँ हामी विज्ञान र विशेष गरी विज्ञान र ट्रस्टहरूको बारेमा कसरी कुरा गर्ने भनेर अन्वेषण गर्छौं। यी कुराकानीहरू मार्फत, हामीले कसरी सामाजिक सञ्जाल, सांस्कृतिक परम्परा, हामीले मतदान गर्ने तरिका, र हाम्रा धेरै पहिचानहरूले कसरी विज्ञानलाई हेर्ने र हामीले यसमा राखेको विश्वासलाई प्रभाव पार्छ भन्ने देख्नेछौं। यो चार भागको शृङ्खला अन्तर्राष्ट्रिय विज्ञान परिषद्द्वारा तपाईका लागि ल्याएको हो। म तपाईंको होस्ट हुँ, निक इश्माएल-पर्किन्स, सञ्चारको क्षेत्रमा पत्रकार र अनुसन्धानकर्ता।

त्यसोभए, हामी कसरी विश्वासको बारेमा कुरा गर्छौं COVID-19 वैज्ञानिकहरू लगायत हामी मध्ये केहीको लागि जागृतिको कल भएको छ, सूचनाको प्रसार र बहसले सत्यको परम्परागत स्रोतहरूलाई चुनौती दिइरहेको छ, जसको परिणामस्वरूप विभिन्न व्याख्याहरू, कार्यहरू र विज्ञानले सम्बोधन गर्न सक्ने समस्याहरूको वरिपरि बन्ने विश्वासहरू। बरु, यी मुद्दाहरू हाम्रो स्वास्थ्य, हाम्रो वातावरण, वा हामीले उपभोग गर्ने तरिकाको बारेमा हो। दांव उच्च छ। त्यसैले हामीले मानिसहरूले कसरी वैज्ञानिक जानकारीको अर्थ बनाइरहेका छन् भन्ने कुरा बुझ्न र सबै समुदायहरूलाई प्रभावकारी रूपमा संलग्न गराउने तरिका पत्ता लगाउन गम्भीर हुनुपर्छ।

यस एपिसोडमा, हामीले वैज्ञानिक खोजको प्रक्रियामा अनिश्चितताले कसरी भूमिका खेल्छ, र हामीले विज्ञानको बारेमा कुरा गर्ने तरिकाको लागि यो किन यस्तो चुनौती हो भनेर अन्वेषण गर्छौं। अनलकिङ विज्ञानमा स्वागत छ।

विज्ञान, सञ्चार र अनुसन्धानको क्षेत्रमा अथक परिश्रम गर्ने दुई अतिथिहरू धेरै समय क्षेत्रहरूमा हामीसँग सामेल हुन। हाम्रो पहिलो अतिथि वाशिंगटन डीसीमा आधारित अमेरिकी पत्रकार, लेखक र अभिव्यक्ति स्वतन्त्रताका पक्षधर डा. कोर्टनी राड्स्च हुनुहुन्छ। उनी मिडिया टेक्नोलोजी र मानव अधिकारको प्रतिच्छेदनमा केन्द्रित छिन्, मिडियामा प्राय: प्रेस स्वतन्त्रता र सेन्सरशिप वरपरका मुद्दाहरूमा COVID-19 देखि अरब वसन्तसम्मका विषयहरूमा छलफल गर्न। हरेक चोटि जब म उनीसँग कुरा गर्छु उनले राम्रो खेलको रूपमा संसारको मेरो दृष्टिकोणमा अलिकति परिवर्तन गरिन्। स्वागत छ, कोर्टनी।

कोर्टनी राडश 1:53
धेरै धेरै धन्यवाद, निक।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
र डा. फेलिक्स बास्ट, सेन्ट्रल युनिभर्सिटी अफ पञ्जाबका एसोसिएट प्रोफेसर, शिक्षा मन्त्रालयसँग काम गर्दै, र भारतमा COVID-19 मा टास्क फोर्सको हिस्सा, उहाँ भारतमा आफ्नो लेखन आउटरिच वार्ता र YouTube को लागि चिनिने एक विज्ञान कम्युनिकेटर हुनुहुन्छ। आलोचनात्मक सोचलाई प्रोत्साहन गर्ने भिडियोहरू। म तपाईं भारतमा ठूलो हुनुहुन्छ भन्न चाहन्न, तर भारतमा ठूलो हुनु ठूलो कुरा हो। यो ठूलो दर्शक हो। स्वागत छ, फेलिक्स।

फेलिक्स बास्ट 2:20
मलाई यहाँ राख्नु भएकोमा धन्यवाद, निक।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
अब, COVID-19 महामारीले विज्ञानलाई विभिन्न समुदायहरूले कसरी बुझेका छन् र सायद विज्ञान र अनिश्चितताको बारेमा यस च्याटको लागि ठूलो कुरा प्रकट गरेको छ। हामी यहाँ COVID-19 बाट सुरु गर्न सक्छौं। र कोर्टनी, महामारीमा मास्क लगाएको कथाले हामीलाई अनिश्चितता सञ्चार गर्ने चुनौतीहरूको बारेमा के सुझाव दिन्छ?

कोर्टनी राडश 2:41
त्यो प्रश्नको लागि धन्यवाद, निक। मलाई लाग्छ कि यो यस्तो उत्तम उदाहरण हो जसले यस परिस्थितिमा संलग्न जटिलतालाई चित्रण गर्दछ जहाँ तपाईलाई थाहा छ, विज्ञान विकसित हुँदैछ किनकि हामी यस अभूतपूर्व कोरोनाभाइरसको बारेमा बढि जान्दछौं। यसलाई उपन्यास कोरोनाभाइरस भनिन्छ एक कारणको लागि यसको मतलब यो हो कि यसले कसरी काम गर्छ भन्ने बारे हामीलाई धेरै थाहा छैन। र वैज्ञानिकहरूले उनीहरूले प्राप्त गरिरहेका सबै नयाँ जानकारीको साथ सिक्दैछन्। र भाइरस प्रारम्भिक रूपमा विकसित हुँदै जाँदा, शीर्ष चिकित्सा वैज्ञानिकहरूले मास्क लगाउन आवश्यक पर्दैन भनेर सल्लाह दिएका थिए किनभने तिनीहरू रोगको फैलावट वा प्रसारण रोक्न प्रभावकारी थिएनन्। र हामीलाई एकै समयमा थाहा थियो कि मास्कको अभाव थियो कि उनीहरू चिन्तित थिए कि फ्रन्टलाइन डिफेन्डरहरू, नर्सहरू, डाक्टरहरू, इत्यादिले आफूलाई सुरक्षित राख्न व्यक्तिगत सुरक्षा उपकरणहरूमा पहुँच गर्दैनन्। त्यसैले सुरुदेखि नै, मलाई यस्तो लाग्यो कि उनीहरूले यो भन्दैछन् ताकि हामीसँग मास्कमा दौड नपरोस्। तर यदि तपाईले महामारीको शुरुवातबाट नै सुरु गर्नुभयो भने, केहि भन्नु जुन साँचो होईन, र यसको सामान्य सेन्सिकल अनुहारको प्रकारमा पनि वास्तवमा अर्थ लाग्दैन, यो वैज्ञानिक र चिकित्सा विज्ञहरूको लागि धेरै गाह्रो भयो। त्यसपछि उनीहरूलाई थाहा भएको कुरा बताउन र त्यसलाई गम्भीरतापूर्वक लिएको छ। तर परिस्थितिको जटिलताको बारेमा अगाडि नआएर, जनतालाई शंकाको फाइदा दिई, जटिल विचार राख्न र उचित व्यवहार गर्न सक्षम हुन। तपाईलाई थाहा छ, मलाई लाग्छ कि वैज्ञानिकहरू र चिकित्सा पेशाले उनीहरूले मानिसहरूसँग कसरी कुराकानी गर्ने भनेर शिशुलाई जन्म दिए। समस्या यो हो कि विज्ञान विकसित हुँदैछ, र नयाँ जानकारी खेलमा आउँछ। यो राजनीतिसँग राम्रोसँग मेल खाँदैन, जसमा संचारको एक प्रकार छ जसले मानिसहरूलाई उनीहरूले भनेका कुराहरू सलादमा राख्छन्। र त्यसोभए तपाईंसँग यी वैज्ञानिक संचार छन्, राजनीतिक संचारसँग विवादित।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
होइन, यो वास्तवमा एक साँच्चै महत्त्वपूर्ण बिन्दु हो। फेलिक्स, म यहाँ भारतको अवस्थाको बारेमा तपाईबाट अलिकति जान्न चाहन्छु। तपाईंले महामारीको माध्यमबाट विज्ञान संचारकको रूपमा सामना गर्नुहुने केही प्रमुख चुनौतीहरू के के थिए भन्ने कुराहरू कसरी खेले भन्ने बारे मलाई थोरै बताउनुहोस्।

फेलिक्स बास्ट 4:54
यहाँ भारतमा पनि मैले उही समस्याहरू बारम्बार भेटेको छु, तपाईंलाई थाहा छ, र केवल राष्ट्रिय विज्ञान कम्युनिकेटर, विशेष गरी विज्ञान समुदायको एकेडेमी, विश्वविद्यालयका प्राध्यापकहरू, अंग्रेजीमा कुरा गर्छन्। तर तपाईलाई थाहा छ, भारतमा धेरै भाषाहरू छन् - 22 आधिकारिक भाषाहरू। हाम्रो क्षेत्रीय भाषामा धेरै सञ्चार हुँदैन। त्यो, मलाई लाग्छ, विज्ञान संचारमा सबैभन्दा ठूलो बाधाहरू मध्ये एक हो, विशेष गरी महामारीको समयमा, सामाजिक-आर्थिक रूपमा विशेषाधिकार प्राप्त वर्गले अंग्रेजीमा राम्रोसँग बुझ्न र सञ्चार गर्न सक्छ, तर भारतीय जनसंख्याको एक सानो सानो अंशले मात्र अंग्रेजी बुझ्न सक्छ, तपाईंलाई थाहा छ। , र यसले अलगाव निम्त्याएको छ किनभने तपाईलाई थाहा छ, COVID-19 सँग जोडिएका अधिकांश सर्तहरू, उदाहरणका लागि, यी सबै शब्दहरू जस्तै मास्क, वा सेनिटाइजर, RT PCR, हामीसँग भारतीय भाषाहरूमा वास्तवमा कुनै समानता छैन। । त्यसले गर्दा यो बिरानोपन निम्त्याएको छ र यी अवधारणालाई पश्चिमी भनेर ब्रान्डिङ गरेको छ, यो हाम्रो समस्या होइन। त्यहाँ एक ठूलो संज्ञानात्मक पूर्वाग्रह छ, वास्तवमा, त्यहाँ यसको लागि एक नाम छ: आविष्कार गरिएको-यहाँ पूर्वाग्रह। मास्क यहाँ आविष्कार गरिएको छैन, त्यसैले, यसले काम गर्दैन। मलाई लाग्छ कि त्यो सबैभन्दा ठूलो सिकाइ कर्भ हो जुन हामीसँग थियो। र म भन्न चाहन्छु कि यी साझा शब्दावलीहरूको अनुवाद, भाषाविद्हरूसँग परामर्श गरी यसको अनुवादमा नीति लागू गर्ने ताकि अलगाव नहोस्।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
मलाई लाग्छ यो वास्तवमै महत्त्वपूर्ण अवलोकन हो। भाषाको समस्या छ । तर निस्सन्देह, तपाईले कुरा गरिरहनु भएको गलत जानकारी तपाईसँग धेरै भाषाहरू भएका देशहरूमा अद्वितीय छैन। मेरो मतलब, जसले विगतमा यो भनेको छ कि वास्तवमा COVID एक इन्फोडेमिक हो, जति अरू कुनै पनि कुराले सुझाव दिन्छ कि वास्तवमा, कुनै न कुनै रूपमा, गलत जानकारी भाइरस आफैं जत्तिकै विनाशकारी भएको छ। म यसमा तपाईंको प्रतिबिम्ब सुन्न उत्सुक हुनेछु, कोर्टनी,

कोर्टनी राडश 6:46
मलाई लाग्छ कि यो विश्व स्वास्थ्य संगठन द्वारा एक शक्तिशाली कथन थियो। र मलाई लाग्छ कि यो सहि छ यदि मैले यो महामारी भरि संचार कसरी भएको छ, र हामीले के सामना गरिरहेका छौं, सबैभन्दा पहिले, महामारी र यसको उत्पत्तिको मापन र दायरा बुझ्दै र यसको अर्थ के हो भनेर हेर्छु। सम्भावित प्रकारको न्यूनीकरण प्रयासहरू, र त्यसपछि उपचारको विकास र त्यसपछि खोपहरूको परिचय र खोप जनादेशहरू प्राप्त गर्ने प्रयासहरू। त्यो सम्पूर्ण प्रक्रियामा त्यहाँ गलत जानकारी भएको छ, जुन गलत जानकारी हो जुन प्रसारित छ, तर आवश्यक छैन कुनै नराम्रो इरादाको साथ, तर विशेष गरी राम्रोसँग जान्न सक्ने मानिसहरूद्वारा बाहिर राखिएको छ। र म संसारभरका यी धेरै विश्व नेताहरू मध्ये समावेश गर्नेछु, हामीले देखेका छौं कि विगत केही वर्षहरूमा लोकप्रियतावादको उदय, सामाजिक मिडियाले संचार, जानकारी भाला, र महामारीलाई प्रभावित गरेको छ, जुन फेरि, एक कुलीन हो। संचालित घटना जहाँ वैज्ञानिकहरूले वास्तवमै महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छन् र यो के हो भनेर पत्ता लगाउँछन्।

पत्रकारहरूले जनतालाई रिपोर्टिङ गर्न र तिनीहरूलाई जानकारी गराउन मद्दत गर्न महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छन्। र राजनीतिक र अन्य नेताहरूले सहमति निर्माण गर्न र यो व्यक्तिगत मुद्दा हो वा सामूहिक मुद्दा हो भनेर जनतालाई सञ्चार गर्न वास्तवमै महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ। र त्यसकारण ती सबै चीजहरू संयुक्त भएका छन्, मलाई लाग्छ, महामारीको समयमा, वास्तवमा यो इन्फोडेमिक सिर्जना गर्न, जहाँ विज्ञानले कसरी काम गर्छ भन्ने बुझाइ छैन। र यसैले भाइरसको हाम्रो बुझाइ विकसित भएको छ, भाइरसको विकास भएको तथ्यसँगै, तपाईंलाई थाहा छ, विभिन्न प्रकारहरू, आदि, उत्कृष्ट विज्ञानले नयाँ तथ्यहरू, अद्यावधिकहरू, यसको बुझाइ ल्याउँछ र तदनुसार विभिन्न सिद्धान्तहरू बनाउँछ। तर त्यो, फेरि, राजनीतिक संचारले कसरी काम गर्छ भन्ने पूर्ण विपरित हो। र हामी पत्रकारिता र प्रेस विरुद्ध हतियार बनाइएको झुटा समाचारको यो फराकिलो ढाँचा बाहिरको इन्फोडेमिक, वा महामारीलाई हेर्न सक्छौं। त्यसैले जब हामी महामारीमा पुग्यौं, मिडियामा विश्वासको कमी छ।

र निस्सन्देह, यो सबै मिडिया इकोसिस्टममा फोल्ड गरिएको छ जुन सोशल मिडिया प्लेटफर्म एल्गोरिदम द्वारा संचालित छ। मलाई लाग्छ कि हामी पोस्ट-ट्रुथ युगमा छौं जहाँ सत्य छ भन्ने विचार बहसको लागि धेरै छ। हामी चीजहरू कसरी काम गर्छ भन्ने बारेमा धेरै प्रश्न गरिरहेका छौं, र अभिजात वर्ग र संस्थाहरूमा विश्वासको कमीले यो उपन्यास कोरोनाभाइरस महामारीको इन्फोडेमिक पक्षलाई कसरी सम्बोधन गर्ने भनेर पत्ता लगाउन वास्तवमै गाह्रो बनाएको छ।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
म त्यो बिन्दुलाई पूर्ण रूपमा लिन्छु। फेलिक्स, त्यसैले म यहाँ कोर्टनी के भनिरहेको कुरा सुन्दै छु, म सोच्दैछु, हामी अझै पनि सोच्छौं कि विज्ञान संचारकर्ताहरू त्यहाँ छन् जुन तिनीहरूले घाटा मोडेललाई पछ्याउँछन्, कि अरू सबैसँग वास्तवमा के भइरहेको छ भन्ने बारे ज्ञानको कमी छ र। कि वैज्ञानिकहरू विशेषज्ञ हुन्। र त्यो मोडेल हो जुन हामीले पछिल्लो समय अनुसरण गरेका छौं, मलाई थाहा छैन, 200 वर्ष, जब तपाईं पश्चिमी सभ्यताको बारेमा सोच्नुहुन्छ, के यो अनिश्चितता संचार गर्न सक्षम हुनु समस्याको अंश हो?

फेलिक्स बास्ट 10:24
हो, म तपाईसँग सहमत छु, निक। हो। त्यसैले यो वास्तवमा समस्या हो। यो जनतामा सहज रूपमा आउँदैन। विज्ञान अनिश्चितता र सम्भावना संग काम गर्दछ। यदि तपाइँ अनिश्चितताहरूसँग कुराकानी गर्नुहुन्छ, जुन वास्तवमा आदर्श स्थिति हो, यो कहिलेकाहीं उल्टो हुन सक्छ। विज्ञान वास्तवमा अनिश्चितता घटाउने, तथ्यहरू बुझ्ने प्रक्रिया हो। त्यसोभए विश्वास परिवर्तन र अद्यावधिक गर्दै, जब नयाँ प्रमाणहरू आउँछन् जुन तथ्याङ्कीय निष्कर्षमा आधारित छ। त्यसोभए विज्ञानले कसरी काम गर्दछ। त्यो अद्यावधिक पक्कै पनि, सहज रूपमा, हामी सबै गर्छौं, जब नयाँ जानकारी आउँछ, जस्तै, राजनीति, जब एक राजनीतिज्ञ, यो भ्रष्ट हुन जान्छ, तपाईलाई थाहा छ, हामी अब त्यो व्यक्ति चाहँदैनौं, तर कुनै न कुनै रूपमा। वैज्ञानिक साक्षरता हराइरहेको छ, आजको संसारमा पूर्ण रूपमा हराइरहेको छ।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
धन्यवाद, फेलिक्स, म साँच्चै यो विचार कब्जा गर्न चाहन्छु जुन तपाईंले विज्ञानको अनिश्चितताको कमीको प्रक्रिया हो भनेर व्यक्त गर्नुभयो। र मलाई लाग्छ कि यसले के गर्छ यसले पूर्ण सत्यबाट फोकस परिवर्तन गर्दछ। र यसले सुझाव दिन्छ, फेरि, तपाईलाई थाहा छ, तपाईले केहि गरिरहनु भएको छ जुन पुनरावृत्तिको लागि हो। माफ गर्नुहोस्, कोर्टनी, तपाईं केहि भन्न जाँदै हुनुहुन्छ।

कोर्टनी राडश 11:31
मलाई लाग्छ यहाँ पछ्याउन धेरै बिन्दुहरू छन्। मेरो मतलब, अनिश्चितताको कमीले हाम्रो सञ्चार वातावरणमा काम गर्दैन। सर्वप्रथम, पत्रकारिता कसरी काम गर्छ भन्ने होइन। र फेरि, पत्रकारिता यो मध्यस्थता क्षेत्र हो जसको माध्यमबाट जनताले विज्ञानको बारेमा के धेरै थाहा पाउनु पर्छ, जसको मतलब यो वैज्ञानिकहरूले कसरी सञ्चार गर्ने भन्ने मात्र होइन। यो कसरी वैज्ञानिकहरूले पत्रकारहरूलाई सञ्चार गर्छन्, पत्रकारहरूले कसरी जनतामा सञ्चार गर्छन् र त्यो कसरी प्राप्त हुन्छ। र समस्या के हो भने, आजकल, यो तथ्यहरू के हो, र त्यसकारण नतिजा वा नतिजा के हो भन्ने बारे होइन। धेरै जसो मानिसहरूले विज्ञान र अन्य तथ्यहरूलाई उनीहरूको पहिचानको माध्यमबाट व्याख्या गर्छन्। र त्यसकारण महामारीको राजनीतिकरणको साथमा एउटा कुरा, यो हो कि अब तपाइँसँग तपाइँको राजनीतिक पहिचान बीचको यो लिङ्क छ, जुन तपाइँको आर्थिक पहिचान संग तपाइँको सामाजिक पहिचान संग जोडिएको छ, हामी यो भिन्नता देख्छौं कि मानिसहरूले के विश्वास गर्छन् र यो कसरी हो। तिनीहरूले कसरी पहिचान गर्न प्रभाव पार्छ। त्यसैले प्रमाणका नयाँ रूपहरू प्रस्तुत गरेर दिमाग परिवर्तन गर्नु प्रभावकारी हुने छैन जबसम्म तपाईंले यो उनीहरूको पहिचानको अंश हो भन्ने तथ्यलाई सम्बोधन गर्नुहुन्न।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
हो। र मैले यो सुन्छु, फेलिक्स, तपाईंले पहिले नै यो कुरालाई छुनुभयो जहाँ तपाईंले भन्नुभयो, वास्तवमा, तपाईंलाई थाहा छ, होइन, हामी यस संसारमा बस्छौं, जहाँ पोस्ट-नर्मल विज्ञान भनिन्छ भन्ने बारेमा छलफल हुन्छ। के तपाईं यसको बारेमा थोरै कुरा गर्न सक्नुहुन्छ, र पोस्ट-नर्मल विज्ञान भनेको के हो? किनकि यो साँच्चै हो, जसरी मैले बुझेको छु, विज्ञान अहिले अभ्यास भइरहेको छ, जहाँ यसले सामाजिक मूल्यमान्यताहरूका लागि धेरै प्रभाव पार्छ, आदि।

फेलिक्स बास्ट 13:16
हो, निक। त्यसैले हो, यो अत्यधिक विवादित छ। इमानदारीपूर्वक भन्नुपर्दा, विज्ञानले केसँग व्यवहार गर्छ, यो मेरो आफ्नै कुरा हो, यो हो कि विज्ञानले वस्तुनिष्ठ वास्तविकताहरूसँग मात्र व्यवहार गर्दछ, त्यहाँ एक समानता छ, जुन फेरि, यो मौलिक छैन, मैले भेटें कि यो यस्तै हुन्छ। त्यसोभए एक व्यक्ति उभिएको कल्पना गर्नुहोस्, केवल अग्लो भवनको पाँचौं तलाबाट हाम फाल्न, तपाईंलाई थाहा छ, र वैज्ञानिकहरूले तपाईंलाई मात्र भन्न सक्छन् कि यदि तपाईं हाम फाल्नुभयो भने तपाईं मर्ने सम्भावना धेरै छ, तर यो तल आउँदैन। विज्ञानको दायरा जुन उफ्रदैन, किनकि त्यो मूल्य प्रणाली हो, त्यो एक सद्गुण हो, तपाईलाई थाहा छ, त्यो वास्तवमा विज्ञान होइन। अब, अर्को चक्कु हुनेछ, तपाईलाई थाहा छ, मलाई मेरो टमाटर काट्नको लागि एकदमै धारिलो चक्कु प्रयोग गर्न मनपर्छ, तर उही चक्कु म मानिसहरू मार्न प्रयोग गर्न सक्छु, मूल्य प्रणालीमा निर्भर गर्दछ, विज्ञानले गर्दैन। कुनै जवाफ छ। त्यसैले त्यो मूल्य प्रणाली, दायरा फरक छ। त्यसैले विज्ञानको रूपमा यो वास्तवमा कुनै ओभरल्याप छैन। मलाई लाग्छ कि यो COVID 19 pandemic बाट धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
त्यसोभए मूल रूपमा, हामीले के भनिरहेका छौं कि होइन, हामी यस युगमा बाँचिरहेका छौं जसलाई उनीहरूले पोस्ट-नर्मल विज्ञान भन्छन्। र के हुन्छ कि तपाईले विज्ञान प्राप्त गर्नुभयो जुन विभिन्न मूल्य प्रणालीहरूमा प्रभाव पार्छ। तर वास्तवमा, यो सोच्न उपयोगी छ कि विज्ञान र मूल्य प्रणाली एकदम अलग चीजहरू हुन्। म कोर्टनी जस्तै देख्छु: 'हे भगवान, म विश्वास गर्न सक्दिन तपाईंले भर्खरै भन्नुभयो।'

कोर्टनी राडश 14:36
मलाई लाग्छ कि धेरै वैज्ञानिकहरू भन्न चाहन्छन्। तर मलाई लाग्छ कि हामी जुन युगमा छौं त्यसले त्यो प्रस्तावलाई मौलिक रूपमा परिवर्तन गरेको छ किनभने विज्ञान तटस्थ छैन। तपाईंले सिर्जना गर्नुहुने ज्ञानका रूपहरू तटस्थ छैनन् र तिनीहरूले मानवता, मानवजाति, समानता, इत्यादिका लागि ठूलो प्रभाव पार्छ। यदि तपाईंले आजको विज्ञान, प्रविधि क्रान्तिको बारेमा सोच्नुहुन्छ भने - हो, तपाईंले के गर्न सक्नुहुन्छ भन्ने विज्ञान, तपाईंलाई थाहा छ, नेटवर्क जडान। तपाईलाई थाहा छ, हामीले बनाएका अचम्मको प्रगति र दूरसञ्चार पूर्वाधारहरू, उत्कृष्ट, तर वैज्ञानिकहरूले ती प्रणालीहरूमा कुन मूल्यहरू सम्मिलित छन् भन्ने बारे सोचेनन् भन्ने तथ्यले शोशाना जुबोभले निगरानी अर्थतन्त्रलाई जन्म दिएको छ, जुन मौलिक रूपमा हो। धेरै अर्थतन्त्रलाई चलाउने आर्थिक मूल्य प्रणालीलाई पुन: आकार दिँदै। यसले तथाकथित न्याय प्रणाली, स्वास्थ्य सेवा, इत्यादिको माध्यमबाट ऐतिहासिक रूपमा सीमान्तकृत जनसंख्याका लागि धेरै नकारात्मक प्रभाव पार्ने तरिकाहरूमा जन्म दिएको छ। प्रायः महिलाहरूका लागि, र सम्पूर्ण मानवताका लागि, कुनै मुद्दामा तपाईंको तथाकथित वस्तुनिष्ठ अनुसन्धान वस्तुपरक हुँदैन, यो मूल्यमान्यताले भरिएको हुन्छ, तपाईंले त्यसमा कसरी सोधपुछ गर्नुहुन्छ, कसले सोधपुछ गर्नुभयो, तीमध्ये कुन-कुन प्रविधिहरू विकसित हुन्छन्। र मलाई लाग्छ कि अहिले, हामी यस्तो युगमा छौं जहाँ मानिसहरूले यसलाई बढ्दो रूपमा मान्यता दिइरहेका छन्, र तपाईं यस प्रकारको पोस्ट-सामान्य वैज्ञानिक युग, पोस्ट-ट्रुथ युगमा हुनुहुन्छ। त्यसैले यो साँच्चै, साँच्चै चुनौतीपूर्ण समय हो वैज्ञानिकहरू संवाद गर्न। मुख्य उपायहरू मध्ये एउटा यो हो कि हामीले यस विचारबाट टाढा जानु पर्छ कि, ठीक छ, थप प्रमाण र तथ्यहरू दिनुहोस्। र कुनै न कुनै रूपमा यसले मानिसहरूको मन परिवर्तन गर्नेछ। यदि हामीले यस अनुभवबाट सिकेका छौं भने, यो संचारको त्यो रूप हो सायद सुपर प्रभावकारी हुने छैन।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
कोर्टनी, हामीलाई अन्तिम बिट, एपिसोडको अन्त्यमा लैजानुभएकोमा धेरै धेरै धन्यवाद, जहाँ हामीले प्रश्नको जवाफ दिन्छौं। र यो तपाइँ र फेलिक्स दुबै को लागी एक अवसर हो, तपाइँले चाहेको कुनै पनि टेकवे संक्षेप गर्न को लागी। तपाईंसँग ६० सेकेन्ड छ। र म सुरु गर्न जाँदैछु, फेलिक्स, तपाईं संग। त्यसोभए प्रश्नको जवाफ दिनुहोस्: हामी कसरी विज्ञान र अनिश्चितताको बारेमा कुरा गर्छौं?

फेलिक्स बास्ट 17:01
हो, धन्यवाद, निक। त्यसैले मेरो बुझाइ अनुसार गुणस्तरीय शिक्षाको विकल्प छैन । त्यसैले सबैसँग वैज्ञानिक साक्षरताको आधारभूत स्तर हुनुपर्छ जसले हामीलाई जलवायु परिवर्तन वा प्रदूषण वा संक्रामक रोगलगायत २१ औं शताब्दीका गम्भीर चुनौतीहरू विरुद्ध लड्न सक्षम बनाउँछ। उदीयमान विज्ञान कम्युनिकेटरहरूलाई मेरो नम्बर एक सुझाव भनेको मानिसहरू वैज्ञानिक रूपमा पूर्ण रूपमा निरक्षर छन् भनी मान्नुहोस्, र सादा सरल भाषामा व्याख्या गर्नुहोस्, विशेष गरी क्षेत्रीय भाषा विज्ञान सञ्चार, मलाई लाग्छ कि यो वास्तवमै महत्त्वपूर्ण छ, तपाईंलाई थाहा छ कि COVID-21 एक शानदार छ। विज्ञान कम्युनिकेटरको लागि अवसर, किनभने यो पहिलो पटक हो कि विज्ञान कथाले हाम्रो मिडियालाई पूर्ण रूपमा बाढी पुर्‍यायो, वा लगभग एक वर्ष, महामारीले हामीलाई भरपर्दो स्रोत र तथ्य जाँचको महत्त्व सिकाएको छ। मलाई लाग्छ कि त्यो आत्मा सधैंभरि जारी रहनुपर्छ।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
र, कोर्टनी, तपाईंसँग प्रश्नको जवाफ दिन 60 सेकेन्ड छ।

कोर्टनी राडश 17:54
मलाई लाग्छ कि वैज्ञानिकहरू र सञ्चारकर्मीहरूले गर्न सक्ने चीजहरू मध्ये एउटा अनिश्चिततालाई सञ्चार गर्नु हो, र निश्चितता नभएको बेला निश्चितता व्यक्त गर्दैन। र मलाई लाग्छ कि यदि तपाईंले हामीले जलवायु परिवर्तन र महामारीको वर्णन गर्ने तरिकाहरू बीचको भिन्नताहरू हेर्नुभयो भने, यो एक राम्रो उदाहरण हो, किनभने त्यहाँ जलवायु परिवर्तनमा अनिश्चितताका डिग्रीहरू थिए जुन मलाई लाग्छ कि प्रमाण दिएर अनुचित थियो, जबकि त्यहाँ स्तरहरू थिए। निश्चितता महामारीको वरिपरि सिर्जना गरियो जुन अनुचित थियो किनभने यो नयाँ र विकसित छ, र निर्णय गर्न अझै धेरै बाँकी थियो। र त्यसै गरी, यदि सत्तामा रहेका व्यक्तिहरूले गलत जानकारीहरू प्रदान गर्दैछन् भने, यसले कुनै फरक पर्दैन कि विज्ञान जति महान छ, त्यसैले हामीले यो बुझ्नुपर्छ कि सञ्चारमा पहिचान समावेश छ, र हामीले अनिश्चितताको वर्णन गर्दा यसलाई ध्यानमा राख्नुपर्छ। र यो धेरै व्यक्तिगत स्तरमा गर्ने बारे सोच्नुहोस्, साथै मिडियामा र पत्रकारहरूसँग यसलाई अझ बढी न्याय गर्ने बारे सोच्नुहोस् ताकि उनीहरूले कालो र सेतो नभएका कुराहरूमा कसरी राम्रो रिपोर्ट गर्ने भनेर बुझ्न सकून्, जब त्यहाँ धेरै स्तरहरू छन्। अनिश्चितता।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
मौलिक र आकर्षक कुराकानी भएकोमा दुबैलाई धन्यवाद।

कोर्टनी राडश 19:10
धन्यवाद, निक।

फेलिक्स बास्ट 19:11
धन्यवाद, निक, मलाई यहाँ राख्नु भएकोमा।

निक इश्माएल-पर्किन्स ०:००
कृपया हाम्रो अर्को एपिसोडको लागि हामीसँग सामेल हुनुहोस्, जहाँ प्रश्न कसरी विज्ञान र पहिचानको बारेमा कुरा गर्ने हो। कोर्टनीले हामीलाई पहिले नै अलिकति पूर्वावलोकन दिनुभएको छ, हामी तपाईं किन सोच्नुहुन्छ कि तपाईं विज्ञान र हाम्रो वरपरको संसारको अर्थ कसरी बनाउनु भएको छ भन्ने कुरामा हामी छलफल गर्नेछौं। श्रृंखला बारे थप जान्नको लागि, कृपया भ्रमण गर्नुहोस् UnlockingScienceSeries.com यदि तपाइँ युकेमा हुनुहुन्छ भने, तपाइँ भ्रमण गर्न सक्नुहुन्छ अन्तर्राष्ट्रिय विज्ञान परिषद वेबसाइट परियोजना बारे थप जान्नको लागि। यो पोडकास्ट अन्तर्राष्ट्रिय विज्ञान परिषद्को लागि बीबीसी स्टोरीवर्क्स कमर्शियल प्रोडक्सनहरूद्वारा उत्पादन गरिएको थियो। हामीसँग जोडिनुभएकोमा धन्यवाद।

शृङ्खलाका अन्य एपिसोडहरू हेर्नुहोस् विज्ञान अनलक गर्दै र मल्टिमिडिया हब ब्राउज गर्नुहोस्, जसले विश्वव्यापी स्थायित्वका चुनौतीहरूलाई सम्बोधन गर्न विज्ञानले के गरिरहेको छ भनेर अन्वेषण गर्दछ। प्रत्येक कथाले कसरी विज्ञानले ल्याब वा पाठ्यपुस्तकभन्दा बाहिर काम गर्छ, समुदायहरूलाई संलग्न गराउँछ र वास्तविक संसारमा फरक पार्छ भनेर देखाउँछ।

आफ्नो मल्टिमिडिया यात्रा सुरु गर्नुहोस्